「學習正念是有目的性的，但是在練習正念的時候不可以帶任何的目的，否則就不是正念。」

在法師的推薦下，我參加了這一次研習，本來目的是要調整自己的身心靈，讓它能夠呈現更好的狀態。在做正念呼吸時，期待練習，可以為我帶來健康。練習正念飲食時，希望藉此改善我的胃食道逆流，更希望藉由身體掃描來提升我的睡眠品質，然而在研習的最後階段，老師說了上述這段話，讓我有當頭棒喝的感覺。原來我們要不帶目的性的做這些練習，才是當下有正念，而有正念才能夠達到我們預期的效果，由其他學員的分享，我也感受到出人意料的效果。

這顛覆了我既定的想法。我們從小到大都是被教導要先設定目標，再根據目標逐步去做，才能夠達成目的。而這一種精神，我想是一種無為而為的體現吧！

另外之前接觸一些正念的片段資訊，直覺正念可以跟專注畫上等號，上了老師的課之後才知正念不只是專注，還必須要有察覺力。察覺力就是接受當下的想法、情緒與感受，並且接納他們，不給予任何評價。這再一次打破了我既有的思維框架。

研習後的第一天，做身體掃描時，才驚覺原來老師在整個引導語裡面，都有提醒我們要關懷感恩每個部位，甚至想像溫暖的陽光照射在身體的某個部位，但之前做全身掃描時卻沒有發現，所以當老師問我關懷的部分，我完全沒有印象，這就像老師在課堂上所說的，專注力跟覺察力是要刻意練習的，每天45分鐘，時間久了，才可以改變我們腦部的神經迴路，跳脫既有的框架，以身心合一的姿態開啟全新的正念生活。